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哪吒
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- 這些是肉機器,骨機器,聲音機器,舌手機器,然後變成林欣怡組裝身體所需的配備元素,在餘地,在所謂異托邦,資本再生產的地理邊緣、空缺的化外之地,尋求復生。據此,我們可以說《復活.餘地》是某種文學,是形象化的文學,只是形象在此不是再現某物的圖畫,而是抽象的,是把他們四人視為元素與元素之間的組裝連結,是需要我們去想像的第四個文本,對哪吒的神話故事的改寫:割肉還母、剔骨還父的自戕,然後得到復活的生命主體化——或是她所說的一種「是」同時也「不是」的「非元主體」。我們在林欣怡的文章〈哪吒體─諸種主體詮釋學〉可讀到她的理論概梗,知曉她所欲結盟的藝術家與藝術理念。看來,《復活.餘地》畢竟是一次復出創作的隆重聲明,在賴和的助念之下,讓人好奇於她借用這四位男性人物的法會,在吸附、吮食而予以消化(或她當不借用)後會生出怎樣動能、一個屬於她自身運作邏輯的哪吒身體。
- 类型:
- 陈界仁
- 导演:
衣服即身体亡者复归来
概念很棒亡者复活
失去的身份,歸來的靈魂。
3.5
- 主演:
- 电影
- 评分:
- 9
- 剧情:
- https://movie.douban.com/subject/26789876/...
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- 主演:
- 电影
- 类型:
- 暂无
- 地区:
- 法国
- 评分:
- 暂无
- 简介:
- 暂无...
- 评论:
- 这部剧目前演绎出来的是一个什么样的三观:大哥老婆为了去漂亮国打掉孩子;二哥夫妻双方双双出轨;三丽丈夫妈宝男,小叔子啃老族;四美丈夫作风问题被部队开除,孕期出轨,二次出轨店内员工;七七未婚先孕。本来现在离婚率就逐年递增,如果每个人的婚姻都是这样,是不是会让更多人恐婚,这部剧传播的难道不是负能量吗?另一方面来说,狗血剧情你可以拍,但为什么要放在80年代?那个年代的人的思想明明是保守的,为什么要承受这样的诋毁。以此为时代背景的原因难道是因为只有那个年代才可以凑够一家五个倒霉蛋吗?
- 这一碗玻璃渣子煲成的鸡汤,身为独生子女,不知道是该羡慕还是心酸。