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  • 天堂的财富 Treasures of Heaven(2011)全集观看
  • 天堂的财富 Treasures of Heaven(2011)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    英国广播公司
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    评论家和艺术历史学家的安德鲁格雷厄姆狄克逊探究古代基督教如何保护神圣遗迹的,以及圣骨匣这种被大众以往的艺术形式。装着骨头和布料碎片的镶嵌满宝石的圣骨匣,黄金人头雕像,原尺寸的银手都被认为是具有奇迹魔力的圣物。(文/life_is_good@YDY)...

主持人问的都是观众想问的,这是真的吗?这有什么用?其实他自己早就知道,所以这才是会主持会掌控节奏的。跟着主持人才能看到作为游客完全不可能看到看明白的珍宝。

圣徒对圣物的迷恋,是一个颇难解释的事情。古罗马人怀念死者的方式之一是圣物崇拜,教会认为圣物可以帮助圣徒维持信仰,体验与上帝的关系,再到后来圣物与圣化建立了神学上的关联。使徒约翰的圣骨匣,在大英博物馆也能进入镇馆之宝的行列;1170年贝克特主教被亨利二世谋杀,人们纪念他;圣凯瑟琳,圣塞巴斯蒂安,以及大英博物馆的其他诸多圣徒圣物馆藏。巴黎的荆棘皇冠,路易九世时代。南美萨尔瓦多被谋杀的罗梅罗主教,一段悲催的历史。

Mark.鄙人添加的第一片瓦~

很好的宗教片子

虽然抱着一种猎奇心理来看的,不过看完了还是徒生敬意,中西方文化对于死亡的看法真的不一样。

提到的OscarRomero即将被追封为圣徒,特制的Reliquary很有南美特色。https://www.westminster-abbey.org/abbey-news/abbey-commemorates-the-centenary-of-the-birth-of-blessed-oscar-romero/Hanged,drawnandquartered,这种酷刑还是第一次听说。

以前我是不太理解天主教徒对于relic和reliquery的执念的,总觉得是对器物的崇拜超过了对器物所代表的精神的崇拜。但是本片中访问的SisterBeckett说出了reluquery的真正意义,Theyareholyintheirmeaning,ifnotintheiractuality.

很有意思的片子,以前觉得圣物都是骗人的,现在看看觉得挺感动的。

becausewedon'tmakeourselvessaints,we'remadesaintsbyGod.wesimplyhavetosayyes.sowhenyou'reneararelicofsomebodywhodidsaythatyes,youfeelagreatwaveofencouragementthatyou,too,mightbedrawnintoholiness.

科普。。不就跟佛教的那些舍利差不多。。。

出于猎奇心理看的,嗯…果然中西方对文化的看法还是有差别的

片子本身也没多深,泛泛看看就好,倒是最后那例制作中的现代圣骨匣有点意思

宗教似乎都会对圣人的遗物十分重视,那些是他们存在和斗争过的印记。有些纪录辉煌,有些纪录斗争。这些圣物虽出自死亡,然而它更深层的意义是讲述生命,那些感人至深的热忱。

在论证遗物是否具有神力之前,我们先来探讨下这些所谓的剩徒,都是一些什么样的二逼,妓毒神棍们,有自愿出来报名的吗?............................................................................................................................................

  • 郝蕾拍的床戏全集观看
  • 郝蕾拍的床戏

    主演:
    类型:
    惊悚
    地区:
    暂无
    评分:
    6
    简介:
    最后一集,嘉靖皇帝死的哭得不行,看到老年的他,坐在龙椅上,看着奄奄一息的大明朝还有儿子、百官、天下人对自己的指责,就像一头困兽。我想他一定很难过,天资聪明,少年得志,他本来也可以成为汉文帝那样的贤君的,然而事情是从哪里开始不对的呢,当他幡然醒悟,可已经英雄迟暮。...
    评论:
    不明白严嵩是怎么倒的!正面人物,就这么正面!
    君者,以治大国如烹小鲜,御忠、奸朝臣以制衡,弃是非而取利害;臣者,以侍明君如烹小鲜,上揣君意以登高,下拥能臣以自保;江山如棋局,君臣对弈,忠奸厮杀,安得分辨孰执黑子、孰执白子,君思棋盘内黑白自如落子、九州内阴阳自成格局,臣思揣测君意操盘朋党、棋局内伸缩进退;偶有山间喷涌清流一股,横空出世利剑一柄,欲入海荡涤、钢锋斩佞、谋国肃邪、安民用事,然忠良以倒奸为旨、奸佞以伐异为命、国君以稳江山留青名为念,各有思量、各有苦衷,至清至察无党无私者,谁敢、谁愿疏此清流而执此利剑?嘉靖虔黄老,于国无为而有私,于臣清浊并用并黜,于民视苍生为刍狗,有家而无国;海瑞承孔孟,黑白分明、民贵君轻,明君父而图国,有国而无家,均为断决者也。最丰满庞大的部分,恰恰是那些以忠奸为名,划分的朋党朝臣,国运之殇皆出于此辈。

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