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  • 毛泽东在1925(2001)全集观看
  • 毛泽东在1925(2001)

    标签:
    历史
    类型:
    电影
    导演:
    张今标
    主演:
    王霎 / 王惠涓 / 李维民 / 张小波
    评分:
    9
    剧情:
    1925年初,毛泽东与妻子杨开慧、弟弟毛泽民一同从长沙回到家乡韶山冲,开展农民运动。欲开展斗争,必先启迪民智。毛泽东等人施计让国民党团防局团总为“韶山农民夜校”题写校名。中国第一所农民夜校在韶山冲毛氏宗祠正式开办起来。杨开慧像在长沙开办工人夜校那样,为乡亲们上了一堂他们从来也没听过的文化课。韶山冲的妇女们也第一次进入了她们生平从未进过的祠堂。以族长毛棠圃为代表的地主豪绅们,以触犯族规为由关押了几名进入祠堂听课的妇女。毛泽东在祠堂上义正词严,据理力争,将毛棠圃等人驳斥得哑口无言,使得农民兄弟姐妹们第一次扬眉吐气。在毛泽东的循循善诱的启发教育下,农民觉悟提高很快,在斗争中成长起来的毛新枚、钟志申、李耿侯、庞叔侃四人在鲜红的党旗下宣誓加入了中国共产党。毛泽东革命生涯中创立的第一个农村党支部——韶山特别党支部正式成立,从此,中国农村的革命历史翻开了划时代的新......

教导普通人搞事儿的方式方法,比许多烂片强多了。

单位组织看的。打破封建思想,新思想萌芽发展真不容易,革命需要千千万万人的思想开化,也少不了那个领路人毛泽东。他们入党读入党誓词脑海里都是他们正在为之奋斗的梦想。

历史,总是被敢于创造者所创造

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

党性教育活动组织观看了本片,也参观了毛泽东纪念馆、故居、外婆家等。故事其实比较简单,毛泽东回韶山成立第一个韶山党支部的过程。电影自然比较戏剧性,乡绅蠢如狗,农民个个如神诸葛亮一样,而且大大的狡猾世故:)

记住“韶山五杰”是指毛福轩,钟志申,庞叔侃,李耿侯,毛新梅。

万岁!

除去故事不说,本片画面、配乐、包括演员表演还都挺不错的~

杨开慧好嗲呀

观影盘点期,看过留脚印~

看到片尾,那些毛泽东发展出来的农村党员都为了革命牺牲了。

2001金鸡,92’。这个IP可以说养活了一大批人么。

短评区说配乐不错的认真吗?不论进祠堂了、起义了、回家了,背景全是无孔不入的聊斋风音乐,神神鬼鬼马克思主义。不过,那场牲畜放鞭炮的大戏真值得载入影视吼!主角进竹林(?)诗兴大发那段无人声的处理可高级!硬生生拍出儿女情长的狗血言情剧氛围!演员不错,特别是那个老头子(名字记不得了),在祠堂那段对祖宗声泪俱下的表白,看得人真想上去呼那封建奴性思想一掌。

独立寒秋,湘江北去。革命从来不会在上海滩的高楼大厦里成功。

毛泽东在故乡燃起革命烈火的历程,对政权、族权、神权的刻画不错。影片整体风格偏向话剧,情节也过于简略平淡,但这是湖南人的光荣,因此也只有他们才会将其搬上银幕。

可以。开慧同志赞一个。

四星给毛泽东的扮演者王英。

==小学的时候发过票,看过

对扮演毛主席的演员,我的评判标准之一就是“笑容”,所以我喜欢王霙版的毛主席多过唐国强版的毛主席。唐国强的版本什么都好,就是笑容不对。

没小说版有意思,也不造哪个才是原作

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    主演:
    王霎 / 王惠涓 / 李维民 / 张小波
    类型:
    动作
    地区:
    暂无
    评分:
    6
    简介:
    智慧之人写的戏 活个明白。王志文饰演的角色充满东方智慧,又懂现代化,实在魅力的主角,小丹深爱男主,被其智慧倾倒,奉献自己,最后奉献生命,也是神女的存在。其他角色各有特色和各自宿命格局,格律诗这个和年代一样久远且深刻的市场化营销案例,利用农村组装扶贫,组成本片骨干叙事也不松散,算现代化国剧代表了。...
    评论:
    2:我们是以27岁为了警察事业早逝的小丹视角带入剧中的,看元英说话比剧情有意思,以出世的思想为的是下一步更有力的入世?;批判养儿防老,假设就算差一万救活爹了,元英回答是不救,大部分人回答是救(无限的)。他的原则是老人不应该影响儿女生活,养儿防老的上线是不能完全影响儿女生活。给爱加上了限制,这是元英在这剧里需要突破的吗?9:小青两次表白后,成了。元英找到了天国的女儿,开始出售做事,第一个事是脱贫攻坚做音响。12:五台山论道还需要讨论,对扶贫的预测?元英旁敲侧击让小青不当刑警,小青自性自在,干就完了没太多思虑,元英则一直在思考辩论21:农村三人退股事件显示眼界的局限?但普通人看格律诗确实不仗义,行为也属于事实上的倾销。不过法律漏洞和国情的原因(更因为元英的上帝视角)一定不会判。编剧更给林风设置了
    提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化,弱势的文化是“一切依靠他人”的文化,在家靠父母,在外靠朋友,灾难面前靠政府,实在不行靠基督或上帝就是别靠自己,从另一个角度上说,就是没有认识到自己的责任,一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人,当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在,所以中国人喜欢内斗,喜欢搞阴谋、耍手段,喜欢侠客,喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源,就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值,没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会,一个每个人都无法明确自己位置的社会,是“一切人对一切人战争”的社会。于是,强者豪夺、弱者欺诈,心黑者酒肉臭,良善者冻死骨,便为常态。

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